62.劝诫信
这天之后，Yon从教堂消失了。
他的存在向来了无痕迹，除了那叁枚小巧莹润的纽扣，偌大的教堂竟无他留下的一丝踪迹。
辛西亚独自坐在冷窗边，目光淡漠。远处的花圃里橡皮管正在滴水，棕花砖洇着湿渍。空气里潮濡的气息像沉在画布底层的松节油，凝重而闷闭，将一切压得扁平。
黑袍的玛丽娅修女穿过园子，从厚重的拉丁文典籍里取出被夹得平整的信件，四处寻找Yon。最后，修女的视线落定在辛西亚的身上。
她适时地出声：“他不在。”
呼——修女舒气，似乎并不惊奇，反倒托付她：“从伦敦来的，昨夜到的，Yon来找你的时候就交给他罢。”
辛西亚耸睫，淡淡地瞥过去，署名是奥古斯塔。这些年，教父其实一直与Yon有书信往来。她并非不知。
辛西亚接过，搁在一旁，颔首应下这件事。
随着玛丽娅修女的脚步声远去，辛西亚的目光重新回到信件上。
她拿起信回到房间，身体陷入柔软的床垫，又看了一会儿信封，才用指甲沿着封口小心地划开。
信纸只有一页，是曾经暗暗模仿过无数遍的笔迹，只见上面写着——
Yon：
愿主的平安与你同在。
伦敦近日多雨，我在布卢姆斯伯里的一间公寓里见到了你的叔叔德米特里，他在苏荷区一家画廊找到了份工作，问你的好。
你久未回信。
我近日读一些你小时爱读的书，主要是《麦克白》及《忏悔录》，书中所述偏离并不会因为意图而转化为归正，有时愈想偿还过错，反而易偏离正道。
关于你如今的作为，我已知晓大致。而当年的行为，本已构成完整的过错，此后你所采取的一切行动，在任何严格的意义上，都更接近于重复，而不是修正。
你似乎在某种程度上将持续的行动视为必要。这种判断并无根据，你如今所行的路，与当初并无不同。我不愿以责备与你说话，但我要劝你，止息手中的事。
昨日我修理了蔷薇园的旧门，木头因潮气而胀，开合不再顺畅。你小时喜爱在此奔跑，时常弄湿裤脚。
我会在晚祷时记念你。
你的父亲
视线扫完最后一个字，空气安静沉闷，只有指腹摩挲信页的沙沙细响。区别于对待养女时的温和态度，奥古斯塔的口吻严肃而克制，即便流露温情，也习惯性地带些骨子里透出的冷淡的疏离。
辛西亚缓慢地抚摸熟悉的笔迹，上面残存着淡淡的墨水香，爸爸习惯用墨囊式钢笔，也习惯书写，胜过打字的键盘。
她并无法从信件本身得到更明确的有用信息，准确地说，教父在说一件只有他们父子之间知道的事情。而她无从获知，奥古斯塔口中“当年的行为”具体指的什么。这让她感到一丝微妙的嫉妒。
辛西亚试图揣测Yon可能会犯的错误，难道他们之间的越界关系被父亲知道了？不……她很快否定了这个想法。若说“如今的作为”最有可能指的是他们二人私底下对崔俊杰这群人动的手脚，那“当年之事”就绝不可能是乱伦的问题。
这两者一定有必然的关联，而它或许发生在她进入这个家之前，只有他们父子之间知晓。
辛西亚抿唇，眉目阴郁。
她深深地、深深地，攥紧了信纸。
——
下午。
季良文风尘仆仆赶到西顿教堂时，玛丽娅修女正代表教堂接受本地一家佛教堂赠予的米面粮油。
修女们在胸前画十字，微微躬身。尼姑们双手合十，慈眉善目。两种截然不同的礼仪在此刻交错，却浑然一体，令他不禁驻足，为这融入了本土特有人情伦理的宗教交流场景而侧目。
在他的记忆里，西顿教堂与各宗教团体互赠米面的传统已经持续十多年了，许多本地人小时候先上柱香，再来做个礼拜，已是稀松平常的事情。或许只有在这里，不同宗教之间才能有如此奇妙包容吧。季良文不禁想起辛西亚在公开信中述说的尊重，这大概就是她所希冀见到的画面，只不过不仅局限于宗教之间。
这几天他跑了不少地方，按照彭队的思路，一一走访当年的可能知情人士。
他逐渐拼凑起一幅有关明华中学305寝室的拼图，不仅关于郭珍珍，更关于辛西亚。
他其实设想过，如果幕后真凶真的是辛西亚，那么她是如何在初期取得以崔俊杰为首的五人组的信任，又是如何成为他们的治疗师的。
在针对辛西亚的社会关系排查中，他发现了新的交集点。
辛西亚在澳高留学时曾有一个交好的朋友Lia，中文名王乐瑶。她的母亲是一家海外抗衰与再生医学美业公司的创始人，目前在细胞级抗衰、干细胞与外泌体应用上备受市场瞩目。这几年她在国内做了一个芳香疗愈项目，由女儿王乐瑶主持。因着母亲的影响力，文娱圈有不少明星大腕和富太太都是她的客户，吴瑕玉也是其中之一。
这个项目在种子轮得到了圣辛西亚基金的注资，而辛西亚，恰是这个项目的天使投资人。
季良文设想了一下，国内最炙手可热的小众疗愈项目，有着最先进海外抗衰实验室的白皮书背书，加上欧美大腕回春的活招牌，以及王乐瑶母亲在圈层里的实际影响力，这几乎是一个完美的信任闭环。
圣辛西亚基金，这个在种子轮就投出百分百信任票，在入场之前只投过慈善类项目、有着良好社会形象的个人基金，就这样随着项目的火爆站在了闭环的中心。
季良文逐渐意识到，如果她想报复那五个人，根本不需要主动接近他们，白白给警方送把柄。她已经足够强大，只需要等他们主动送上门。以富人圈的消费习惯，这几乎是必然事件，他们更在意口碑积累与信任消费，在投资上他们会跟投，消费上亦如此。
季良文在案情笔记上写下辛西亚的名字，然后画出一条线，连接到芳香疗愈，再从那里分支出两个箭头：一个是获取信任，一个是控制信息。
他写下几个想到的关键词：创伤修复、记忆重构、群体催眠。他想起心理侧写报告中提到的一种可能性，某些经过特殊训练的人可以利用群体心理暗示，在治疗过程中改写当事人的记忆片段，甚至植入虚假的叙事框架。而芳香疗愈这种需要使用熏香、精油，需要让客人放松的地方，是再好不过动手脚的机会。至于控制信息这条线，如果辛西亚同时掌握着这些人的心理状态、他们对那晚事件的叙述版本、以及他们彼此之间的猜忌与依赖，那么她就拥有了一张完整的情报网。她知道谁开始恐惧过去，谁又在崩溃边缘。
不过，这也只是他的推测。
季良文盖上笔帽。
他意识到，他们面对的可能不只是叁起连环命案。那些最前沿的技术名词，细胞级抗衰、干细胞与外泌体、再生医学，在某种程度上，可能只是她获取信任的另一种工具。让人相信她能修复身体，自然也会相信她能修复灵魂。
于是，错乱的记忆出现了，内部攻击也出现了。
吴瑕玉在精神幻觉中毙命，剩下的人互相攻奸，听说王仁龙的公诉开庭之后，崔俊杰和赵善真的离婚案也要正式开庭了。
季良文的目光明晦难辨，望向坐在露台上的辛西亚。
她的神色漠然，只冷冷地擦着自己收藏的银器，一只由Victor Boivin工坊打造的纯银分色镀金手握杯。这只收藏酒杯88g，950银，周身环绕高浮雕卷草与神话瑞兽，在光下泛着灼目的光芒。
俯瞰到他的身影，她并未动作，高高在上，又充满倦怠。
季良文抬脚，阔步走上二楼。
他的存在向来了无痕迹，除了那叁枚小巧莹润的纽扣，偌大的教堂竟无他留下的一丝踪迹。
辛西亚独自坐在冷窗边，目光淡漠。远处的花圃里橡皮管正在滴水，棕花砖洇着湿渍。空气里潮濡的气息像沉在画布底层的松节油，凝重而闷闭，将一切压得扁平。
黑袍的玛丽娅修女穿过园子，从厚重的拉丁文典籍里取出被夹得平整的信件，四处寻找Yon。最后，修女的视线落定在辛西亚的身上。
她适时地出声：“他不在。”
呼——修女舒气，似乎并不惊奇，反倒托付她：“从伦敦来的，昨夜到的，Yon来找你的时候就交给他罢。”
辛西亚耸睫，淡淡地瞥过去，署名是奥古斯塔。这些年，教父其实一直与Yon有书信往来。她并非不知。
辛西亚接过，搁在一旁，颔首应下这件事。
随着玛丽娅修女的脚步声远去，辛西亚的目光重新回到信件上。
她拿起信回到房间，身体陷入柔软的床垫，又看了一会儿信封，才用指甲沿着封口小心地划开。
信纸只有一页，是曾经暗暗模仿过无数遍的笔迹，只见上面写着——
Yon：
愿主的平安与你同在。
伦敦近日多雨，我在布卢姆斯伯里的一间公寓里见到了你的叔叔德米特里，他在苏荷区一家画廊找到了份工作，问你的好。
你久未回信。
我近日读一些你小时爱读的书，主要是《麦克白》及《忏悔录》，书中所述偏离并不会因为意图而转化为归正，有时愈想偿还过错，反而易偏离正道。
关于你如今的作为，我已知晓大致。而当年的行为，本已构成完整的过错，此后你所采取的一切行动，在任何严格的意义上，都更接近于重复，而不是修正。
你似乎在某种程度上将持续的行动视为必要。这种判断并无根据，你如今所行的路，与当初并无不同。我不愿以责备与你说话，但我要劝你，止息手中的事。
昨日我修理了蔷薇园的旧门，木头因潮气而胀，开合不再顺畅。你小时喜爱在此奔跑，时常弄湿裤脚。
我会在晚祷时记念你。
你的父亲
视线扫完最后一个字，空气安静沉闷，只有指腹摩挲信页的沙沙细响。区别于对待养女时的温和态度，奥古斯塔的口吻严肃而克制，即便流露温情，也习惯性地带些骨子里透出的冷淡的疏离。
辛西亚缓慢地抚摸熟悉的笔迹，上面残存着淡淡的墨水香，爸爸习惯用墨囊式钢笔，也习惯书写，胜过打字的键盘。
她并无法从信件本身得到更明确的有用信息，准确地说，教父在说一件只有他们父子之间知道的事情。而她无从获知，奥古斯塔口中“当年的行为”具体指的什么。这让她感到一丝微妙的嫉妒。
辛西亚试图揣测Yon可能会犯的错误，难道他们之间的越界关系被父亲知道了？不……她很快否定了这个想法。若说“如今的作为”最有可能指的是他们二人私底下对崔俊杰这群人动的手脚，那“当年之事”就绝不可能是乱伦的问题。
这两者一定有必然的关联，而它或许发生在她进入这个家之前，只有他们父子之间知晓。
辛西亚抿唇，眉目阴郁。
她深深地、深深地，攥紧了信纸。
——
下午。
季良文风尘仆仆赶到西顿教堂时，玛丽娅修女正代表教堂接受本地一家佛教堂赠予的米面粮油。
修女们在胸前画十字，微微躬身。尼姑们双手合十，慈眉善目。两种截然不同的礼仪在此刻交错，却浑然一体，令他不禁驻足，为这融入了本土特有人情伦理的宗教交流场景而侧目。
在他的记忆里，西顿教堂与各宗教团体互赠米面的传统已经持续十多年了，许多本地人小时候先上柱香，再来做个礼拜，已是稀松平常的事情。或许只有在这里，不同宗教之间才能有如此奇妙包容吧。季良文不禁想起辛西亚在公开信中述说的尊重，这大概就是她所希冀见到的画面，只不过不仅局限于宗教之间。
这几天他跑了不少地方，按照彭队的思路，一一走访当年的可能知情人士。
他逐渐拼凑起一幅有关明华中学305寝室的拼图，不仅关于郭珍珍，更关于辛西亚。
他其实设想过，如果幕后真凶真的是辛西亚，那么她是如何在初期取得以崔俊杰为首的五人组的信任，又是如何成为他们的治疗师的。
在针对辛西亚的社会关系排查中，他发现了新的交集点。
辛西亚在澳高留学时曾有一个交好的朋友Lia，中文名王乐瑶。她的母亲是一家海外抗衰与再生医学美业公司的创始人，目前在细胞级抗衰、干细胞与外泌体应用上备受市场瞩目。这几年她在国内做了一个芳香疗愈项目，由女儿王乐瑶主持。因着母亲的影响力，文娱圈有不少明星大腕和富太太都是她的客户，吴瑕玉也是其中之一。
这个项目在种子轮得到了圣辛西亚基金的注资，而辛西亚，恰是这个项目的天使投资人。
季良文设想了一下，国内最炙手可热的小众疗愈项目，有着最先进海外抗衰实验室的白皮书背书，加上欧美大腕回春的活招牌，以及王乐瑶母亲在圈层里的实际影响力，这几乎是一个完美的信任闭环。
圣辛西亚基金，这个在种子轮就投出百分百信任票，在入场之前只投过慈善类项目、有着良好社会形象的个人基金，就这样随着项目的火爆站在了闭环的中心。
季良文逐渐意识到，如果她想报复那五个人，根本不需要主动接近他们，白白给警方送把柄。她已经足够强大，只需要等他们主动送上门。以富人圈的消费习惯，这几乎是必然事件，他们更在意口碑积累与信任消费，在投资上他们会跟投，消费上亦如此。
季良文在案情笔记上写下辛西亚的名字，然后画出一条线，连接到芳香疗愈，再从那里分支出两个箭头：一个是获取信任，一个是控制信息。
他写下几个想到的关键词：创伤修复、记忆重构、群体催眠。他想起心理侧写报告中提到的一种可能性，某些经过特殊训练的人可以利用群体心理暗示，在治疗过程中改写当事人的记忆片段，甚至植入虚假的叙事框架。而芳香疗愈这种需要使用熏香、精油，需要让客人放松的地方，是再好不过动手脚的机会。至于控制信息这条线，如果辛西亚同时掌握着这些人的心理状态、他们对那晚事件的叙述版本、以及他们彼此之间的猜忌与依赖，那么她就拥有了一张完整的情报网。她知道谁开始恐惧过去，谁又在崩溃边缘。
不过，这也只是他的推测。
季良文盖上笔帽。
他意识到，他们面对的可能不只是叁起连环命案。那些最前沿的技术名词，细胞级抗衰、干细胞与外泌体、再生医学，在某种程度上，可能只是她获取信任的另一种工具。让人相信她能修复身体，自然也会相信她能修复灵魂。
于是，错乱的记忆出现了，内部攻击也出现了。
吴瑕玉在精神幻觉中毙命，剩下的人互相攻奸，听说王仁龙的公诉开庭之后，崔俊杰和赵善真的离婚案也要正式开庭了。
季良文的目光明晦难辨，望向坐在露台上的辛西亚。
她的神色漠然，只冷冷地擦着自己收藏的银器，一只由Victor Boivin工坊打造的纯银分色镀金手握杯。这只收藏酒杯88g，950银，周身环绕高浮雕卷草与神话瑞兽，在光下泛着灼目的光芒。
俯瞰到他的身影，她并未动作，高高在上，又充满倦怠。
季良文抬脚，阔步走上二楼。